일단, 서론까지만.


 

Ⅰ. 서론


 1. 문제제기와 연구목적


지금으로부터 2년 전인 2005년 10월 27일, 프랑스 파리 북동쪽의 작은 교외 도시에서 발생한 소요사태가 프랑스 전국과 유럽 그리고 전 세계를 떠들썩하게 하다가 약 3주 만에 마무리되었다.1)  
 
저소득층 거주지인 클리시-수-부아Clichy-sous-Bois에서 검문 경찰을 피하던 10대 소년 2명이 변압기와 접촉하며 감전사한 사건이 발생했는데, 이 과정에서 드러난 경찰의 과잉 행동에 분노한 아프리카계 청년들과 소외계층이 폭력적인 시위로 자신들의 의사를 드러냈었다. 이 사건을 두고 언론과 많은 학자들은, 이 사건이 단순한 소요사태나 폭력사태가 아니라 현대사회의 중심부인 대도시에서 소외되어 슬럼화된 외곽 지역으로 밀려나 위치하게 된, 이민자들의 거주 공간 문제부터 실업문제, 크게는 사회 통합의 문제에 이르기까지 많은 문제를 포함하고 있음을 지적했다.

그렇지만 신학적 관점에서 봤을 때, 사람들은 그 많은 문제제기 속에서 매우 중요한 부분을 쉽게 지나치고 있었다. 그것은 당시 신문에 기고되었던 한 철학자의 말처럼, 그 사회 속에서 철저하게 '없는 존재'로 무시되던 존재들이 항의와 저항의 수단으로 선택한 최후의 몸부림이란 측면에 관한 문제제기이다.2)

그들은 그 사회 속에서 철저히 소외되고 배제된 채, 희망도 없이 그들의 목소리마저 빼앗긴 상태로 표류하고 있던 것이다. 그리고 그러한 상태를 더 이상 참을 수 없게 된 지경에 이르자 그들의 분노가 폭발했다. 즉, 사회적 · 문화적 · 정치적 · 경제적 용어인 사회적 배제의 대상들이 된 존재들의 분노와 폭발이었던 것이다. 그런데 당시의 언론들은 이러한 구조적이며 존재론적 측면보다는, 몇 가지 피상적인 정치 · 경제적 측면의 문제에만 집중했다. 그리고 그렇게 피상적인 문제에 대한 대답으로만 그친 미봉책은, 결국 2년이나 지난 지금까지도 유사한 문제를 발생시키고 있다.3)

그러므로 첫째로 앞의 사건에서 나타나는 것과 같은 신자유주의4)적 세계화로 인한 빈곤과 사회적 배제의 문제를 파악하고, 둘째로 그 사회적 배제가 가장 심화(深化)된 상태로 적나라하게 드러나는 도시 슬럼의 현황과 문제를 파악하며, 셋째로 사회적 배제의 최전선인 그곳에서 일어나고 있는 그리스도교 내부의 대안적이거나 저항적 움직임을 포착(捕捉)한 후, 넷째로 신학적으로 그러한 움직임이 어떻게 신자유주의적 세계화로 인해 생긴 사회적 배제의 구조적 · 존재론적 차원에 대한 대답이 될 수 있는지를 논하는 것이 이 논문의 연구목적이다.

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Posted by 자캐오

2008/03/26 03:13 2008/03/26 03:13
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